最悲剧的切手指文化
在印度的达尼部落，有着一种既残忍又不可理解的切手指文化，当然受伤的依旧是女性，当有亲人去世的时候，达尼部落的女人就得被迫切去一截手指，用于表达一种祭奠先祖的寓意。在准备切除之前他们会用绳子困系住手指头，让手指头麻痹和失去知觉，割除完毕之后会用火灼烧伤口让它结上疤痕。相当的粗野残暴。并且谁能保证亲人不会去世呢，因此几乎身为女性被割去手指几乎成了必然的结果。加上她们生育众多，因此整个手指都被割去的几率也是非常的大的。深深的谴责
最自残的文化习俗
什叶派穆斯林可能是目前这个世界上最凶残的自残群体了。在每年的阿舒拉节，这些穆斯林会通过各种常人难以理解的自残行为来伤害自己纪念默罕默德的孙子Imam Hussein。其中穿刺，用匕首敲击头部等等绝对的不忍直视。
亚马逊雨林里的Yanomamo部落，当有人去世后悔将其用树叶包裹住，先让昆虫吃掉尸体，然后将骨头收集齐来活化，然后再将活化后的骨头与香蕉汤遗弃吃掉。据说这种习俗可以让死去的人们找到通往天堂的道路。谁知道被吃掉之后就能通往天堂吗？
居住在日本和俄罗斯部分地区的阿伊努人，会祭奠活熊，他们认为熊是活在人间的神，于是祭奠也就是杀掉熊就能保佑人类。小编还是不能理解这是什么逻辑。一般他们会先将母熊杀死，然后将小熊用人乳抚养一年，然后在祭奠。
印度托拉加族的某些族群的习俗也必将另类，他们会和逝者共同生活一段时间，在过去这是没有办法的事情，因为丧礼会花费大量的金钱，需要时间筹备。虽然现在这种情况有所好转，但是习俗确被保留了下来。
菲律宾
菲律宾的年夜饭是所有人家都要“举家齐动手，一齐做鸡饭”。该国人民素喜食鸡，最有趣的是，能夹得雄鸡头者，谓之“独占鳌头，报晓人家”；得母鸡头者，则意味着“多子多鸡（吉）”；即使是夹得鸡肋者，也会称之为“食之有味”；夹得鸡蛋者为“圆圆满满”。
尼瓦尔女子婚后如果感到不幸福，就把珍藏的贝尔果放在丈夫枕边，意思是“我要离开”。如果丈夫去世，只要把贝尔果放在丈夫的遗体旁就可以再嫁。
在一些非洲国家，如果妻子死了丈夫或少女死了父亲，当地村民们就会请来一名男子，陪这名寡妇或未婚少女睡上一晚来“驱除恶魔”，这些专门从事“陪睡”行业的男子则被当地人称做“清洁者”。然而，这些所谓的“清洁者”事实上却是非洲大地上“最肮脏的人”，他们属于爱滋病感染率最高的人群，并肆无忌惮地将这些可怕病毒传播给至少数十万无辜的女性。
在云南江城县和老挝丰沙里省的边境上有两个阿卡族人居住的村寨——殃或上寨和个寨。阿卡族是一个古老而奇特的民族,他们是哈尼族的一个分支,大都是从云南的江城、玉竹县迁徙过去的。
按照这里的习俗，阿卡族妇女在哺乳期间喜欢裸露出乳房，她们认为这是美和荣誉的象征。这是由于山村生活非常贫穷，孩子多，喂养方便，外加天气长年闷热，田间地头干活常被汗水浸湿，宽松半裸的衣服自然透气得多。那些尚未成家的姑娘，其实还是包裹得很严实的，只有生了孩子的妇女才有裸露习惯。故此，人们也就习惯地把这里的阿卡人称为“露奶族”。
在印度的达尼部落，有着一种既残忍又不可理解的切手指文化，当然受伤的依旧是女性，当有亲人去世的时候，达尼部落的女人就得被迫切去一截手指，用于表达一种祭奠先祖的寓意。在准备切除之前他们会用绳子困系住手指头，让手指头麻痹和失去知觉，割除完毕之后会用火灼烧伤口让它结上疤痕。相当的粗野残暴。并且谁能保证亲人不会去世呢，因此几乎身为女性被割去手指几乎成了必然的结果。加上她们生育众多，因此整个手指都被割去的几率也是非常的大的。深深的谴责
最自残的文化习俗
什叶派穆斯林可能是目前这个世界上最凶残的自残群体了。在每年的阿舒拉节，这些穆斯林会通过各种常人难以理解的自残行为来伤害自己纪念默罕默德的孙子Imam Hussein。其中穿刺，用匕首敲击头部等等绝对的不忍直视。
亚马逊雨林里的Yanomamo部落，当有人去世后悔将其用树叶包裹住，先让昆虫吃掉尸体，然后将骨头收集齐来活化，然后再将活化后的骨头与香蕉汤遗弃吃掉。据说这种习俗可以让死去的人们找到通往天堂的道路。谁知道被吃掉之后就能通往天堂吗？
居住在日本和俄罗斯部分地区的阿伊努人，会祭奠活熊，他们认为熊是活在人间的神，于是祭奠也就是杀掉熊就能保佑人类。小编还是不能理解这是什么逻辑。一般他们会先将母熊杀死，然后将小熊用人乳抚养一年，然后在祭奠。
印度托拉加族的某些族群的习俗也必将另类，他们会和逝者共同生活一段时间，在过去这是没有办法的事情，因为丧礼会花费大量的金钱，需要时间筹备。虽然现在这种情况有所好转，但是习俗确被保留了下来。
菲律宾
菲律宾的年夜饭是所有人家都要“举家齐动手，一齐做鸡饭”。该国人民素喜食鸡，最有趣的是，能夹得雄鸡头者，谓之“独占鳌头，报晓人家”；得母鸡头者，则意味着“多子多鸡（吉）”；即使是夹得鸡肋者，也会称之为“食之有味”；夹得鸡蛋者为“圆圆满满”。
尼瓦尔女子婚后如果感到不幸福，就把珍藏的贝尔果放在丈夫枕边，意思是“我要离开”。如果丈夫去世，只要把贝尔果放在丈夫的遗体旁就可以再嫁。
在一些非洲国家，如果妻子死了丈夫或少女死了父亲，当地村民们就会请来一名男子，陪这名寡妇或未婚少女睡上一晚来“驱除恶魔”，这些专门从事“陪睡”行业的男子则被当地人称做“清洁者”。然而，这些所谓的“清洁者”事实上却是非洲大地上“最肮脏的人”，他们属于爱滋病感染率最高的人群，并肆无忌惮地将这些可怕病毒传播给至少数十万无辜的女性。
在云南江城县和老挝丰沙里省的边境上有两个阿卡族人居住的村寨——殃或上寨和个寨。阿卡族是一个古老而奇特的民族,他们是哈尼族的一个分支,大都是从云南的江城、玉竹县迁徙过去的。
按照这里的习俗，阿卡族妇女在哺乳期间喜欢裸露出乳房，她们认为这是美和荣誉的象征。这是由于山村生活非常贫穷，孩子多，喂养方便，外加天气长年闷热，田间地头干活常被汗水浸湿，宽松半裸的衣服自然透气得多。那些尚未成家的姑娘，其实还是包裹得很严实的，只有生了孩子的妇女才有裸露习惯。故此，人们也就习惯地把这里的阿卡人称为“露奶族”。
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